အစ္စလာမ်ဟာ အ​ေကာင်း​ဆံုး​ဘာသာတရား​ဆိုရင် မွတ်စလင် အများ​စုြကီး​ဟာ ဘာ​ေြကာင့်​ မရိုး​မ​ေြဖာင့်​ ြဖစ်​ေနရတာလဲ။

အား​ကိုး​ ယံုြကည်စရာ မရှိ ြဖစ်​ေနရလဲ။ လိမ်လည်လှည့်​ြဖား​မှု၊​ လာဘ်​ေပး​လာဘ်ယူမှုနဲ့​ မူး​ယစ်​ေဆး​ဝါး​ ​ေရာင်း​ဝယ်သံုး​စွဲမှုတို့​မှာဘာ​ေြကာင့်​ ပါဝင် ပတ်သက်​ေနြကရတာလဲ။ အစ္စလာမ်ဟာ အ​ေကာင်း​ဆံုး​ဘာသာတရား​ဆိုရင် မွတ်စလင် အများ​စုြကီး​ဟာ ဘာ​ေြကာင့်​ မရိုး​မ​ေြဖာင့်​ ြဖစ်​ေနရတာလဲ။

အ​ေြဖ

၁။ မီဒီယာများ​က အစ္စလာမ်ကို အပုတ်ချ​ေနြကသည်။

 (က) အစ္စလာမ်က အ​ေကာင်း​ဆံုး​ဘာသာတရား​ဆိုတာက​ေတာ့​ သံသယဝင်စရာ မရှိပါဘူး​။ ဒါ​ေပမဲ့​ မီဒီယာများ​က အစ္စလာမ်ကို ​ေြကာက် ရွံ့​ေနြကတဲ့​ အ​ေနာက်တိုင်း​သား​ေတွရဲ့​ လက်ထဲမှာ ရှိ​ေနပါတယ်။ မီဒီယာ များ​က အစဉ်တစိုက်ဆိုသလို အစ္စလာမ်ကို ဆန့်​ကျင်ြပီး​ အသံလွှင့်​ ​ေပး​ေနြကတယ်။ ​ေရး​သား​ပံုနှိပ် ထုတ်​ေဝ​ေနြကတယ်။ အစ္စလာမ်နဲ့​ ပတ်သက်ြပီး​ မဟုတ်မမှန် သတင်း​ကိုလွှင့်​၊​ အစ္စလာမ်ကို တလွှဲတ​ေချာ် ကိုး​ကား​လို့​ ကိုး​ကား​ ဒါမှမဟုတ် အကွက်ချြပီး​ တစ်စံုတရာရာကို ထုတ် ြပချင် ထုတ်ြပ​ေနြကတယ်။

 (ခ) ဘယ်​ေနရာမှာပဲ ြဖစ်ြဖစ် ဗံုး​တစ်လံုး​လံုး​ေပါက်ြပီဆိုတာနဲ့​ ဘာသက်​ေသသာဓကမှမရှိဘဲနဲ့​ တန်း​ြပီး​ စွပ်စွဲခံရတဲ့​ပုဂ္ဂိုလ်​ေတွဟာ မွတ် စလင်​ေတွချည်း​ပဲ အြမဲ ြဖစ်​ေနပါတယ်။ သတင်း​စာ ​ေခါင်း​ြကီး​ပိုင်း​က​ေန သတင်း​ကပါလာြမဲပဲ။ ​ေနာက်ပိုင်း​ကျ​ေတာ့​ လက်သည်တရား​ခံအစစ်က မွတ်စလင်မဟုတ်သူ​ေတွ ြဖစ်​ေနတာကို ​ေတွ့​ခဲ့​ရင်​ေတာ့​ ဒီသတင်း​က မထင်မရှား​ သတင်း​တစ်ပုဒ် အ​ေနနဲ့​သာ ပါလာ​ေတာ့​တယ်။

 (ဂ) အသက် ၆၀ ​ေကျာ်ရှိတဲ့​ မွတ်စလင်သက်ြကီး​ တစ်ဦး​က၁၅ နှစ်သမီး​က​ေလး​ကို သူမရဲ့​ ခွင့်​ြပုချက်ကို ရယူြပီး​မှ လက်ထပ်ယူခဲ့​ရင်လဲ ဒီသတင်း​က သတင်း​စာရဲ့​ မျက်နှာဖံုး​မှာ ထင်း​ထင်း​ြကီး​ပါလာြပီသာ မှတ်​ေရာ့​။ အဲ ...ဒါ​ေပမဲ့​လဲ မွတ်စလင်မဟုတ်တဲ့​ အသက် ၆၀ ​ေကျာ် ရှိတဲ့​သူ တစ်ဦး​က ၆ နှစ်အရွယ် မိန်း​က​ေလး​ကို မုဒိမ်း​ ကျင့်​ခဲ့​ရင်​ေတာ့​ ဒီသတင်း​က အတွင်း​စာမျက်နှာမှာ သတင်း​အကျဉ်း​တစ်ခု အ​ေနနဲ့​သာ ပါလာစြမဲပဲ။ ​ေန့​တိုင်း​ေန့​တိုင်း​ အ​ေမရိကမှာ ပျမ်း​မျှ မုဒိမ်း​မှု ​ေပါင်း​ ၂၇၁၃ မှု ြဖစ်​ေနပါတယ်။ ဒါ​ေပမဲ့​ ဒီသတင်း​ေတွက သတင်း​စာ ​ေတွထဲ မပါဘူး​။ ဒါက အ​ေမရိကန်လူမျိုး​ေတွအဖို့​ ဘဝပံုစံတစ်ခုလို ြဖစ်​ေန လို့​ပဲ​ေလ။

၂။ လူမျိုး​တိုင်း​မှာ စုန်း​ြပူး​က​ေတာ့​ ရှိစြမဲပင်။

 မရိုး​မ​ေြဖာင့်​တဲ့​ အား​ထား​ မယံုြကည်ရတဲ့​ လိမ်လည်လှည့်​ြဖား​မှု စတာ​ေတွကို ကျူး​လွန်တဲ့​ မွတ်စလင်တချို့​ ရှိ​ေနတာကို ကျွန်​ေတာ်သိပါ တယ်။ ဒါ​ေပမဲ့​ မီဒီယာ​ေတွ လုပ်တဲ့​ပံုစံက ဒီကိစ္စမျိုး​ဆို မွတ်စလင်​ေတွရဲ့​ လက်ချက်ဆိုတာမျိုး​ပဲ အကွက်ချ ဖန်တီး​တင်ြပ​ေနြကတယ်။ လူမျိုး​တိုင်း​ လူမျိုး​တိုင်း​မှာကို စုန်း​ြပူး​ဆိုတာမျိုး​က​ေတာ့​ ရှိစြမဲပဲ​ေလ။ မွတ်စလင် အရက်သမား​ေတွရှိတာကို ကျွန်​ေတာ်သိပါတယ်။ တချို့​ကဆို မွတ်စလင် မဟုတ်သူ​ေတွ ထက်​ေတာင် အများ​ြကီး​စံချိန်ချိုး​ ​ေသာက်​ေနြကတာပဲ။

၃။ ြခံုြပီး​ ​ေြပာစတမ်း​ဆို မွတ်စလင်​ေတွက အ​ေကာင်း​ဆံုး​ပဲ။

 မွတ်စလင်လူ့​အဖွဲ့​အစည်း​မှာလဲ စုန်း​ြပူး​ ဆိုတာရှိ​ေန​ေပမဲ့​ မွတ် စလင်အား​လံုး​ကို ြခံုြကည့်​ရင်​ေတာ့​ ကမ္ဘာ​ေပါ်မှာ အ​ေကာင်း​ဆံုး​ အမျိုး​ သား​အုပ်စုြကီး​ ြဖစ်​ေန​ေလရဲ့​။ အား​လံုး​ကိုြခံုြပီး​ ​ေြပာစတမ်း​ဆို ကျုပ်တို့​ေတွကသာ အ​ေကာင်း​ဆံုး​ေသာ လူ့​အဖွဲ့​အစည်း​ြကီး​ပါ။ အရက်​ေသစာ မ​ေသာက်တဲ့​သူ​ေတွ များ​မှများ​ပဲ။ ကမ္ဘာ​ေပါ်မှာ စု​ေပါင်း​ြပီး​ အလှူဒါန အများ​ဆံုး​ ​ေပး​ေနတဲ့​ လူ့​အဖွဲ့​အစည်း​ြကီး​ကလဲ ကျုပ်တို့​ပဲ​ေလ။

ကမ္ဘာမှာ လူ့​အသိုင်း​အဝိုင်း​ တစ်ခုလံုး​ကို ြခံုြပီး​ဆိုရရင် မွတ်စလင်​ေတွလိုမျိုး​ အိ​ေြန္ဒ သိက္ခာပိုင်း​နဲ့​ ပတ်သက်လို့​ပဲ ြဖစ်ြဖစ် တည်ြကည်​ေလး​နက်မှုနဲ့​ ပတ်သက် လို့​ပဲြဖစ်ြဖစ် လူ့​တန်ဖိုး​ ကိုယ်ကျင့်​နီတိနဲ့​ ပတ်သက်လို့​ပဲ ြဖစ်ြဖစ် ဘယ်သူ ကမှ လိုက်မမှီပါဘူး​။

၄။ ယာဉ်​ေမာင်း​ကို ြကည့်​ြပီး​ ကား​ကို အဆံုး​အြဖတ် မ​ေပး​နဲ့​

 အသင့်​အ​ေနနဲ့​ ​ေနာက်ဆံုး​ မာစီဒီး​ကား​သစ်ြကီး​ ဘယ်​ေလာက် ​ေကာင်း​တယ် ဆိုတာကို သိချင်တယ် ဆိုပါစို့​။ ကား​ ဘယ်လို​ေမာင်း​ရမယ် မှန်း​မသိတဲ့​ လူတစ်ဦး​က ကား​ေပါ်တက်ထိုင်ြပီး​ စတီယာရင်ကို ကိုင်​ေမာင်း​ လိုက်တာမှာ ကား​က တိုက်မိခိုက်မိသွား​တယ် ဆိုပါစို့​ ဒါဆို ဘယ်သူ့​ကို သွား​ြပီး​ လူြကီး​မင်း​က အြပစ်တင်မလဲ။ ကား​ကိုလား​၊​ ဒါမှမဟုတ် ဒရိုင် ဘာကိုလား​။ ယာဉ်​ေမာင်း​ကိုသာ အြပစ်ဖို့​မှာက ဓမ္မတာပဲ​ေလ။ ကား​တစ်စီး​ ဘယ်​ေလာက်​ေကာင်း​တယ်ဆိုတာကို ဆံုး​ြဖတ်ဖို့​အတွက် လူတစ်ဦး​ အ​ေနနဲ့​ ယာဉ်​ေမာင်း​ကို မြကည့်​သင့်​ပါဘူး​။

ကား​ရဲ့​အရည်အ​ေသွး​နဲ့​ ြကန်အင် လက္ခဏာ​ေတွကိုပဲ ြကည့်​ရမှာပါ။ ဒီကား​က ဘယ်​ေလာက် ြမန်လဲ၊​ ပျမ်း​မျှ ဆီစား​နှုန်း​က ဘယ်လိုလဲ။ ​ေဘး​ကင်း​လံုြခံု​ေစမဲ့​ အစီအမံ စတာ​ေတွက ဘာရယ်လဲ​ေပါ့​။ မွတ်စလင်​ေတွက ဆိုး​မှဆိုး​ပဲဆိုတဲ့​ ​ေစာဒ ကကို ကျုပ် ဘက်က လက်ခံခဲ့​ရတယ်ဆိုရင်​ေတာင်မှပဲ ​ေနာက်လိုက် ယံုြကည်သူများ​ရဲ့​ လုပ်ရပ်ကို ြကည့်​ြပီး​ အစ္စလာမ်ကို​ေတာ့​ မဆံုး​ြဖတ် သင့်​ပါဘူး​။ အစ္စလာမ်ဘယ်​ေလာက် ​ေကာင်း​ေြကာင်း​ကို အဆံုး​အြဖတ် ြပုလိုတယ် ဆိုရင် ခိုင်လံုတဲ့​ ရင်း​ြမစ်​ေတွြဖစ်တဲ့​ ကျမ်း​ြမတ်ကုရ်အာန်နဲ့​ ဆွဟီး​ဟ် ဟဒီး​ဆ်များ​နဲ့​ အညီသာ ဆန်း​စစ်ြကည့်​သွား​ရမှာပါ။

၅။ အစ္စလာမ်ဘာသာကို အ​ေကာင်း​ဆံုး​လိုက်နာသွား​ခဲ့​သူ တမန်​ေတာ်ြမတ် (صلي الله عليه و سلم) မုဟမ္မဒ်ကို မူတည်ြပီး​ေတာ့​သာ အဆံုး​အြဖတ်ြပုပါ။

ကား​တစ်စီး​ ဘယ်​ေလာက် ​ေကာင်း​တယ်ဆိုတာကို လက်​ေတွ့​ စစ်​ေဆး​ ြကည့်​ချင်တယ် ဆိုရင် စတီယာရင် ဘီး​ရဲ့​ေနာက်က ကျွမ်း​ကျင်တဲ့​ ယာဉ်​ေမာင်း​တစ်ဦး​ကို ထား​ြပီး​ စစ်​ေဆး​ြကည့်​ရမှာပါ။ အလား​တူပဲ။ အစ္စလာမ် ဘယ်​ေလာက် ​ေကာင်း​တယ်ဆိုတာကိုလဲ စစ်​ေဆး​နိုင်ဖို့​အတွက် အလ္လာဟ်ရဲ့​ ​ေနာက်ဆံုး​တမန်​ေတာ်ြကီး​ြဖစ်တဲ့​ တမန်​ေတာ် မုဟမ္မဒ် (صلي الله عليه و سلم) ဆိုတဲ့​ အစ္စလာမ်ကို အ​ေကာင်း​ဆံုး​နဲ့​ စံအတင်ထိုက်ဆံုး​ လိုက်နာ ကျင့်​သံုး​ြပသ သွား​ခဲ့​သူအ​ေပါ်မှာသာ ြကည့်​ြပီး​ အကဲြဖတ်ရမှာပါ။ မွတ်စ လင်​ေတွသာမက အစွဲကင်း​ြကတဲ့​ မွတ်စလင်မဟုတ်တဲ့​ သမိုင်း​ပညာရှင် အများ​အြပား​ကပါ တမန်​ေတာ်မုဟမ္မဒ် (صلي الله عليه و سلم) က အ​ေကာင်း​ဆံုး​ လူသား​ ဆိုြပီး​ ​ေြကွး​ေကျာ်ခဲ့​ြကပါတယ်။

"သမိုင်း​တွင် ဩဇာ အြကီး​ဆံုး​ေသာ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ရာ" (The Hundred Most Influential Men in History) ဆိုတဲ့​ စာအုပ်ကို ​ေရး​သား​ခဲ့​သူ မိုက်ကယ်၊​ အိပ်ချ်ဟတ်ကလဲ အစ္စလာမ်ရဲ့​ ချစ်ြကည်​ေလး​စား​ ဖွယ်ရာ တမန်​ေတာ်ြကီး​ မုဟမ္မဒ် (صلي الله عليه و سلم) သခင်ကိုသာ ကမ္ဘာမှာ ဩဇာအရှိန်အဝါ ြကီး​ထွား​ခဲ့​သူ အား​လံုး​ထဲမှာ အဆင့်​ ၁ ထိပ်ဆံုး​က ထား​ြပီး​ ​ေမာ်ကွန်း​တင်သွား​ခဲ့​ပါတယ်။ ​

ေသာမတ်စ် ကာလိုင်း​လ်တို့​ လာမာတိုင်တို့​စတာ​ေတွလို တမန်​ေတာ်ြမတ်ြကီး​ကို အြကီး​ အကျယ် အမွှမ်း​တင် ဂုဏ်ြပု ချီး​ကျူး​စကား​ ဆိုသွား​ခဲ့​ြကတဲ့​ မွတ်စလင်မဟုတ် သူ​ေတွရဲ့​ ဒီလိုမျိုး​ ဥပမာ​ေတွကို အများ​ြကီး​ပဲ ကျွန်​ေတာ့်​ဘက်က ထပ်ြပီး​ ​ေပး​နိုင်ပါ​ေသး​တယ်။


မူရင်း​ ​ေြဖဆို ​ေရး​သား​သူ Dr Zakir Naik
ဘာသာြပန်ဆိုသူ :: ဝါး​ခယ်မ​ေမာင်မင်း​နိုင် (အစ္စလာမ့်​ အကယ်ဒမီသိပ္ပံ)